मुंबई: मलाड पश्चिम के मालवणी इलाके में सोमवार, 9 नवंबर की रात पटाखों की दुकान में लगी आग ने एक 16 वर्षीय किशोर की जान ले ली। अब्दुल हमीद मार्ग पर गेट नंबर 8 के पास स्थित दुकान में पटाखे फटने के दौरान स्लैब भी गिर गया। मृतक की पहचान शहनवाज नियाज खान के रूप में हुई है।
अग्निशमन और महानगरपालिका अधिकारियों के हवाले से सामने आई जानकारी के मुताबिक, हादसे के बाद किशोर लापता बताया गया था। तलाशी के दौरान वह दुकान के भीतर मिला। उसे कांदिवली के शताब्दी अस्पताल ले जाया गया, जहां डॉक्टरों ने मृत घोषित किया।
रात 9:56 बजे मिली आग की सूचना
आग की सूचना रात करीब 9:56 बजे मिली। दुकान भूतल पर थी और उसका आकार लगभग 20 गुणा 30 फुट बताया गया है। आग वहां रखे पटाखों, बिजली की वायरिंग, विद्युत उपकरणों और दूसरे सामान तक फैली थी। दमकल के साथ स्थानीय पुलिस और संबंधित वार्ड के कर्मचारी भी मौके पर पहुंचे।
अग्निशमन संबंधी जानकारी में छह दमकल वाहनों के पहुंचने का उल्लेख है। पटाखों में विस्फोट और दुकान का स्लैब गिरना बचाव अभियान की महत्वपूर्ण घटनाएं रहीं। उपलब्ध विवरण शुरुआती घटनाक्रम बताता है; इससे आग लगने की मूल वजह अपने आप साबित नहीं होती।
लापता किशोर की तलाश में मिला शव
बचाव के दौरान दुकान के भीतर किशोर को ढूंढा गया। अस्पताल की मुख्य चिकित्सा अधिकारी के हवाले से बताया गया कि वह पूरी तरह झुलस चुका था और अस्पताल पहुंचने से पहले उसकी मृत्यु हो गई थी। उसे निजी एम्बुलेंस से अस्पताल ले जाया गया था।
मुंबई फायर ब्रिगेड ने रात 10:36 बजे आग बुझा दी। यानी सूचना मिलने और आग बुझाए जाने के दर्ज समय के बीच करीब 40 मिनट का अंतर था। मंगलवार को उपलब्ध अग्निशमन घटनाक्रम में भी यही समय दर्ज बताया गया है।
कारण और जिम्मेदारी पर आगे की जानकारी जरूरी
दुकान में मौजूद पटाखों के विस्फोट का उल्लेख सामने आया है, लेकिन आग सबसे पहले कैसे लगी, दुकान का लाइसेंस क्या था और किसके खिलाफ मामला दर्ज हुआ—इन बिंदुओं की पुष्ट जानकारी उपलब्ध रिपोर्टों में नहीं है। इसलिए किसी व्यक्ति की लापरवाही या अवैध भंडारण को अभी स्थापित तथ्य नहीं माना जा सकता।
यह हादसा ऐसे समय हुआ है जब शहर में पटाखों से जुड़ी आग पर प्रशासन ने कार्रवाई की है। इसी संदर्भ में मुंबई में रॉकेट और हवाई पटाखों पर लगाए गए अस्थायी प्रतिबंध की जानकारी भी महत्वपूर्ण है। प्रतिबंध की पृष्ठभूमि और इस दुकान में आग लगने की जांच अलग विषय हैं।
